国立能楽堂 特別講演 「求塚（もとめづか）」

１月２９日


国立能楽堂　特別講演　

能「大蛇（おろち）」　種田道一　　【金剛流】

狂言「茶壷（ちゃつぼ）　三宅右近

能「求塚（もとめづか）」　木月孚行（たかゆき）


「求塚」

「求塚」のシテは野村四郎師の予定でしたが、昨年末に足のアキレスけんを怪我され、ただ今治療中なので主後見の木月孚行師が代勤されました。

木月師の後見役には、観世恭秀師が新たに代勤されました。

（野村四郎師は今月の青山能で「頼政」のシテもありましたが、その時もやはり後見（浅見真州師）が代勤されています。）

後見は普段、後ろに座っているだけのように見えますが、このようにいつでもシテの役を代勤できるように準備しておかなければならないので重要な役割なのです。

また「求塚」の地謡で、副地頭だった浅井文義師も腰のヘルニアを手術され、ただ今療養中なので、代役が立てられました。

浅井師の代わりは、地謡が順番に繰り上がって、一番若い安藤貴康君が地謡に加わりました。

この日はシテと副地頭という主要ポストが代わる異例の公演でした。


私は前場に登場するツレ・里女の役です。あと一人のツレは馬野正基君です。

（「求塚」のツレは２人の場合と３人の場合の両様あります）

シテを代勤される木月師は家元一門の方で、楽屋では時々お会いするのですが、お舞台も拝見したことがなく、一緒に地謡を謡ったこともありません。

「求塚」のシテとツレは同吟するところがたくさんあるので、今回はいつも以上に神経を使いました。

ツレはシテの調子に服従して謡わなければなりません。

普段一緒に謡っている方だと気心が知れているので、どんな調子でくるか、ということは予測できるのですが、初めての方だとアンテナを張り巡らして謡わなければなりません。

舞台で装束を着け、かつらを付けると耳がふさがって、聞こえる音が普段の半分くらいになるのです。

橋掛りで同吟する場合、国立能楽堂のように橋掛りが長い舞台だと、シテとの距離も長くなり、囃子の音も同時に聞こえてきますので、シテの調子に合わせるのが大変な作業です。

お客様にしてみれば、こんな事情はまったく関係なく、シテとツレの謡いがピタッと合っているのが当たり前のことなのです。

そこが我々職人芸の見せ所なのですが。